Educational Aspects of the Baião de Princesas Ritual at Casa Fanti Ashanti in São Luís, Maranhão: Considerations Based on Participant Observation
DOI:
https://doi.org/10.5965/259446301032026e8786Keywords:
Anti-racist education, Art education, Afro-religious pedagogy, Tambor de Mina, Baião de PrincesasAbstract
This article analyzes the Baião de Princesas ritual, held at Casa Fanti Ashanti in São Luís, Maranhão, as an Afro-religious artistic pedagogy and its contributions to anti-racist education in Art teaching. Grounded in the understanding that racism structures curricula and pedagogical practices, the study problematizes the hegemony of Eurocentric references and advocates for the recognition of Afro-Brazilian knowledge as legitimate forms of knowledge production. A qualitative approach was adopted, based on a case study and ethnographic assumptions, using observation of the ritual, field notes, and photographic records as research procedures. The analysis reveals that the Baião de Princesas mobilizes formative processes rooted in orality, corporeality, musicality, and collectivity, constituting a space for aesthetic and culturally situated learning. These elements configure a pedagogy that articulates art, spirituality, and tradition, expanding the possibilities of Art education from a decolonial perspective. The findings indicate that incorporating such knowledge can contribute to more inclusive, critical pedagogical practices committed to valuing ethnic-racial diversity. It is concluded that recognizing terreiros as educational spaces is fundamental to strengthening anti-racist education capable of challenging hegemonic models and promoting racial equity in schools. Furthermore, the study engages with decolonial frameworks and Brazilian educational policies, such as Law 10.639/03, highlighting the urgency of integrating Afro-Brazilian content into Art curricula and investing in continuous teacher education for the effective implementation of anti-racist practices in public education.
Downloads
References
ANDRÉ, Marli Eliza Dalmazo Afonso de. Estudo de caso em pesquisa e avaliação educacional. Brasília: Liber Livros, 2005.
BARBOSA, Ana Mae. Lutas pela decolonização da arte e da educação. Revista VIS, Brasília, v. 21, n. 2, jul./dez. 2022.
BENTO, M. A. S. O pacto da branquitude. São Paulo: Companhia das Letras, 2022.
BETLINSKI, Carlos. Notas sobre cinema e experiência de formação estética. In: PUCCI, Bruno et al. A atualidade da Teoria Crítica na era global. São Paulo: Nankin, 2016.
BHABHA, Homi K. O local da cultura. Belo Horizonte: Editora UFMG, 2021.
BOAL, Augusto. A estética do oprimido. Rio de Janeiro: Garamond, 2009.
BRASIL. Lei n. 10.639, de 9 de janeiro de 2003. Diário Oficial da União, Brasília, 2003.
BRASIL. Ministério da Educação. Base Nacional Comum Curricular. Brasília, DF: MEC, 2017. Disponível em: http://basenacionalcomum.mec.gov.br/. Acesso em: 26 abr. 2026.
CAVALLEIRO, Eliane. Do silêncio do lar ao silêncio escolar: racismo, preconceito e discriminação na educação infantil. São Paulo: Contexto, 2000.
COELHO, Mauro Souza; CAMELO, Eveline Almeida; MELO, Diogo Soares. O livro didático de história e suas populações indígenas. Belo Horizonte: Mazza, 2008.
DEWEY, John. Arte como experiência. São Paulo: Martins Fontes, 2010.
DEWEY, John. Democracy and education. London: Macmillan Publishers, 1963.
FANON, Frantz. Pele negra, máscaras brancas. Salvador: Ed. UFBA, 2008.
FARBELOW, Marcus Vinicius. Educação e raça: acesso e trajetória escolar de negros e não-negros na Educação Básica. 2015. Disponível em: https://www.researchgate.net/publication/281824536. Acesso em: 24 mar. 2026.
FERREIRA, Euclides Menezes. O Candomblé no Maranhão. São Luís: Ed. Alcântara, 1984.
FERRETTI, Mundicarmo. Desceu na guma: o cabloco do tambor de Mina. São Luís: EDUFMA, 2000.
FERRETTI, Mundicarmo. Tambor de Mina e Umbanda: o culto aos caboclos no Maranhão. São Luís: CEUCAB-RS, 1996-1997.
FERRETTI, Mundicarmo. Tambor de Mina, Cura e Baião na Casa Fanti Ashanti/MA. São Luís: SECMA, 1991.
FONTES FILHO, Osvaldo. Merleau-Ponty na trama da experiência sensível. São Paulo: FAP-UNIFESP, 2012.
GEERTZ, Clifford. A interpretação das culturas. Rio de Janeiro: LTC, 2008.
GOMES, Nilma Lino. Educação para a igualdade racial: reflexões e ações. Brasília: MEC/SECAD, 2005.
GOMES, Nilma Lino. Educação para a diversidade: a formação de professores e a construção de identidades. 2. ed. Brasília: MEC/SECADI, 2017.
GOMES, Nilma Lino. Educação para a igualdade racial: a construção de políticas públicas no Brasil. In: CAVALLEIRO, E.; TRINDADE, S. (Org.). Racismo e antirracismo na educação. Petrópolis: Vozes, 2012.
HOOKS, bell. Ensinando a transgredir: a educação como prática da liberdade. São Paulo: WMF Martins Fontes, 2017.
HOOKS, bell. Ensinando pensamento crítico: sabedoria prática. São Paulo: Elefante, 2020.
MALDONATO, Mauro. A subversão do ser. São Paulo: Edições Sesc São Paulo, 2014.
MERLEAU-PONTY, Maurice. Fenomenologia da percepção. São Paulo: WMF Martins Fontes, 2018.
MINAYO, Maria Cecília de Souza (org.). Pesquisa social: teoria, método e criatividade. Petrópolis: Vozes, 2001.
MUNANGA, Kabengele. Negritude: usos e sentidos. Belo Horizonte: Autêntica, 2019.
ROCHA, Luís Félix de Barros Vieira. Arte/educação no terreiro: a possibilidade de práticas pedagógicas antirracistas.... Pelotas: UFPel, 2024.
ROCHA, Luís Félix de Barros Vieira. Arte, fé e axé: um estudo cromático do Baião de Princesas.... São Luís: UFMA, 2013.
ROCHA, Luís Félix de Barros Vieira; LIMA, Caroliny Santos; NUNES, Antonio de Assis Cruz. Do Terreiro do Egito à Casa Fanti Ashanti. FIPED, 2016.
ROCHA, Luís Félix de Barros Vieira; NUNES, Georgina Helena. Mulheres do Àse. D’Generus, Pelotas, 2022.
RUFINO, Luiz. Vencendo demanda: a educação e descolonização. Rio de Janeiro: Mórula, 2021.
SANTOS, Inaicyra Falcão dos. Corpo e ancestralidade. Curitiba: CRV, 2021.
SANTOS, Boaventura de Sousa. Para além do pensamento abissal. In: SANTOS, Boaventura de Sousa; MENESES, Maria Paula (Org.). Epistemologias do Sul. São Paulo: Cortez, 2009.
SCHECHNER, Richard. O que é performance? In: Performance studies. New York: Routledge, 2006.
SILVA, Maria José Lopes de. As artes e a diversidade étnico-cultural na escola básica. In: MUNANGA, Kabengele (Org.). Superando o racismo na escola. Brasília: MEC, 2005.
SILVA, Maicom Souza e. Estética das práticas performativas da dança afro-brasileira cênica. Curitiba: Appris, 2021.
SOARES, Olavo Pereira. A música nas aulas de história. Revista História Hoje, v. 6, n. 11, 2008.
SODRÉ, Muniz. O terreiro e a cidade. Rio de Janeiro: Imago; Salvador: Fundação Cultural do Estado da Bahia, 2002.
TAGUIEFF, Pierre-André. O racismo. Paris: Flammarion, 1997.
VÁSQUEZ, Adolfo Sánchez. Ética e estética. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 1999.
VIANA, Raimundo Nonato Assunção. O Bumba-Meu-Boi como fenômeno estético. São Luís: EDUFMA, 2013.
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2026 Luis Félix de Barros Vieira Rocha

This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
- Authors retain copyright and grant the journal the right of first publication, with work simultaneously licensed under the Creative Commons Attribution 4.0 International License, which allows for:
1. Share — copy and redistribute the material in any medium or format for any purpose, even commercially.
2. Adapt — remix, transform, and build upon the material for any purpose, even commercially.
The licensor cannot revoke these freedoms as long as you follow the license terms.Under the following terms:
1. Attribution — You must give appropriate credit, provide a link to the license, and indicate if changes were made. You may do so in any reasonable manner, but not in any way that suggests the licensor endorses you or your use.
2. No additional restrictions — You may not apply legal terms or technological measures that legally restrict others from doing anything the license permits. -
Plagiarism, in all its forms, constitutes unethical publication behavior and is unacceptable. This magazine uses iThenticate similarity control software.




